content top

Кубинец из Осетии

Владикавказский кубинец Ясниель Наварро в музыкальном проекте «Главная сцена» на канале Россия.

«В Осетии я живу уже четыре года, я полюбил Владикавказ. Осетия стала для меня вторым домом, местом, где я создал собственную семью, нашел настоящих друзей, где я стал отцом. Сейчас нахожусь в Москве и очень соскучился по всем, кто ждет меня в Осетии, особенно, по дочери Николь.»

Далее

В Испании открыли памятник Хаджи-Умару Мамсурову

Таймураз Мамсуров и мэр города Фуэнлабрада — Мануэль Роблес Дельгадо сегодня в Испании на открытии памятника Герою СССР Хаджи-Умару Мамсурову.

Мамсуров в Испании

Советский разведчик под псевдонимом «полковник Ксанти» был советником военного руководства республиканской армии Испании, организовал и руководил там партизанским движением. Мамсуров стал прототипом героя романа Эрнеста Хемингуэя «По ком звонит колокол». Генерал-полковник Мамсуров был участником гражданской войны в Испании 1936—1939 годов, советско-финской войны, Великой Отечественной войны.

Фоторепортаж из Испании специально для портала Ossetia.ru : http://www.ossetia.ru/news/society/v_ispanii_otkryli_pamyatnik_geroyu_sssr_khadzhi_um.html

СохранитьСохранить

Далее

* * *

Мой текст на сайте «Эхо Москвы»: http://echo.msk.ru/blog/elisaveta_valiyeva/1493176/

Далее

В Осетии секса нет

Зато есть ханжество, нарциссизм, коррупция, вонючий «Электроцинк», бордели, замаскированные под сауны, и отсутствие прямых выборов главы республики. Но это не так важно. Главное, что жители Северной Осетии НЕ посмотрят в кинотеатре фильм «50 оттенков серого», как это делает в настоящий момент весь остальной развратный мир. Теперь блюстители морали и традиций могут спать спокойно. Осетия спасена.

10 февраля участники группы Вконтакте «Типичный осетин» обратились к Таймуразу Мамсурову с просьбой запретить показ фильма «50 оттенков серого» в кинотеатрах республики. По их мнению, экранизацию нашумевшего романа нельзя показывать в Северной Осетии из-за наличия в ней рекордного количества сцен сексуального характера и насилия. Молодежь республики убеждена, что кинолента носит «антиосетинский характер».

Текст письма вызывает когнитивный диссонанс. Казалось бы — при чем здесь «антиосетинский характер»?

Но бред юношеского максимализма, который нужно было просто проигнорировать, стали активно поддерживать друг за другом некоторые чиновники и общественные деятели. Это ведь лишний повод попиариться, не прилагая особых усилий. Проще изъять фильм из проката, чем проявить гражданскую активность в действительно значимых общественных и политических событиях республики.

И это не первый подобный случай в Северной Осетии. В 2009 году во Владикавказе проходила неделя французского кино. В кинотеатре «Дружба 21 век», куда я пришла с билетами на один фильм, мне показали совершенно другой. На вопрос «почему?», девушка из министерства культуры сказала, что по требованию их ведомства этот фильм убрали из программы фестиваля из-за гомосексуальных сцен. Занавес.

Я не читала книгу «50 оттенков серого», не смотрела экранизацию и не собиралась этого делать. Фильмы и книги, вокруг которых столько шума, часто оказываются редкостной бестолковщиной или банальщиной. Но теперь я назло кондуктору пойду пешком  посмотрю. Может пойму глубокий смысл слов из письма «типичных осетин» об «антиосетинском характере».

В кинотеатр на премьеру ходит лишь мизерный процент зрителей, остальные смотрят фильмы в интернете дома. Поэтому моралисты спровоцировали эффект Барбары Стрейзанд. Теперь, многие из тех, кто не собирался смотреть этот фильм — обязательно его посмотрят. Но почему-то мне кажется, что активистов и их покровителей — это совсем не волнует, главное они успели засветиться в СМИ как порядочные одухотворенные стражи морали.

Вспомнилось, что в  11 классе на внеклассном чтении мы читали «Декамерона» Джованни Боккаччо, на втором курсе ин.яза мы читали Пруста. И все это в Северной Осетии. И еще, я уверена, что в городских библиотеках есть книги Маркиза де Сада. Можно составить список из десятков произведений и фильмов, не уступающих по содержанию фильму «50 оттенков серого», но весь шквал негодования приняла на себя именно эта картина.

Тем временем, cтрасти накаляются.  В пятницу 13-ого появилась новость о том, что вслед за Северной Осетией от «50 оттенков серого» отказалась и Южная Осетия.

И только я собиралась воскликнуть: «Давайте без фанатизма!». Как увидела на сайте владикавказской мэрии это: Акцию «50 оттенков зеленого» проведет АМС г.Владикавказ.  Теперь даже плановая посадка деревьев в городе стала борьбой с многострадальным фильмом Сэм Тейлор-Вуда.

И напоследок, так как тема секса у меня не раскрыта,  а заголовок обязывает, скажу, что красиво иллюстрированная Камасутра продается почти в каждом книжном магазине Владикавказа. Книги тоже изъять? Валяйте. Только не забывайте, что пользователи iOS и Android могут скачать в свои девайсы приложения с Камасутрой. Что прикажете делать? Запретить в Осетии App Store или изъять у населения смартфоны? А лучше запретить интернет, вот где настоящее раздолье для разврата.

Кто все эти люди? И кто дал им право решать за меня?

 50 оттенков серого

СохранитьСохранить

СохранитьСохранитьСохранитьСохранить

Далее

Черный пакет или ...

Утром пью кофе, смотрю в окно. Из подъезда корпуса напротив выходит мужчина лет за 50. Как-то странно держит в руке черный пакет и трясет его. Я отвлеклась немного, через пару минут выглядываю опять в окно — к моему удивлению, мужчина продолжает трясти этот пакет. Вглядываюсь внимательнее и тут я понимаю, что черный пакет — вовсе не пакет, а черная курица. К тому же, уже без головы, но продолжает отчаянно махать крыльями. Пока я отошла от окна — мужчина успел ее обезглавить.

Я, конечно, понимаю — осетинские традиции, праздник Бынаты хицау. Это персонаж осетинской мифологии, покровитель жилища, почти как русский домовой. Раз в году, осетины приносят в жертву черную курицу, чтобы задобрить покровителя жилища. Считается, что целый год семья будет жить в счастье и достатке.

Но зачем это делать перед подъездом собственного дома?

И вообще, черная курица не решит ваши семейные и финансовые проблемы.

Далее

Зарамагская ГЭС

Декабрь в Осетии.
Я

Зарамаг ГЭС

Зарамаг ГЭС

СохранитьСохранить

Далее

Северная Осетия: местное пиво, осетинский сыр и любимое блюдо горцев

Джон Уоррен — в Северной Осетии, где ему удалось развеять миф о краже невест и заплутавших путников, а также открыть роскошные традиции кавказской свадьбы. Он увидел, где находится самая высокогорная православная церковь в России, узнал, как в Осетии ловят осетинский сыр, варят местное пиво, выполняют невероятные конные трюки, попробовал любимое блюдо настоящих горцев…

Далее

Осетинское застолье глазами итальянца

Перевела статью итальянского журналиста Джульетто Кьеза  Caucaso: in Alania dove un brindisi condensa sacralità e tradizione опубликованную в Il fatto quotidiano. Интересный взгляд на наши тосты со стороны.

chiesa

Кавказ: В Алании тост сочетает сакральность и традиции

На Кавказе не приветствуется присутствие женщин на застолье. Это позволительно только из-за хороших знаний современных нравов, но воспринимается как экстравагантность в угоду иностранцам. Странно, но, на первый взгляд, женщины в кавказском обществе совсем не кажутся в подчиненном положении. Именно они делают почти все. Обряды, которыми буквально наполнены застолья – эти длинные столы с едой, вином, соусами всех видов — здесь концентрируются все патриархальные истории этих народов. Радостные и печальные поводы, во время которых люди собираются, чтобы соблюдать с завидной строгостью все традиции. В некоторых случаях, присутствие женщин нежелательно, поэтому они держатся подальше от застолья, и проводят время в приготовлении еды.

В Осетии обычаи похожи на обычаи других регионов Кавказа. Стол, за которым вы сидите, прежде всего, место молитвы, сосредоточения, а не веселья. После того, как много и разнообразно выпили, можно говорить обо всем, можно шутить, соревноваться в красноречии или в памяти, но после веселья нужно вернуться к порядку. И так от начала до конца, это может длиться много часов, и это не очень удобно, нужно иметь опыт вставаний и приседаний во время бесчисленных тостов. Эти церемонии здесь все знают наизусть, с абсолютной точностью.

Во Владикавказе я бывал несколько раз, но впервые оказался во время празднования Дня Святого Георгия (Джеоргуыба), святого покровителя аланского народа.

Далее

Что изменилось в Северной Осетии после распада СССР?

Вопрос к читателям из Осетии.

Есть одна хорошая девушка по имени Надя (ударение на последний слог), канадка из Монреаля. Мы познакомились в прошлом году, когда она была во Владикавказе. Надя пишет диссертацию по этнографии осетин, ей нужно немного помочь.  Ее интересует мнение жителей нашей республики по вопросу: Что изменилось в Северной Осетии после распада СССР? (семья, отношения между полами, важность осетинского языка, мода, возвращение религии ит д.).

Если у вас есть мысли по этой теме — отпишитесь, пожалуйста, в комментариях, я покажу их ей.

Заранее благодарю!

Р.S. Самой мне сложно ответить на вопрос, так как я не жила в Северной Осетии при Советском Союзе.

Далее

Во Владикавказе задержали Сослана Кокоева

Только вчера слушала по RLN интервью Сослана Кокоева: Южная Осетия начинает смотреть в сторону Запада

А сегодня его уже задержали:


Во Владикавказе задержан Сослан Кокоев — политолог и основатель сайта, на котором Алла Джиоева публиковала документы и обращалась к народу

02.12.2011 15:04 Связь с Кокоевым была потеряна рано утром, и никто не знает, где он сейчас...


Связь очевидна.

Далее
Страница 3 из 912345...»
content top