Блог
-
Беслан. Школа
В эти дни в Беслане проходят траурные мероприятия. Это пятая годовщина трагедии. Я была на второй и нашла в своем архиве фото, сделанные тогда. Буду понемногу их выкладывать.
-
Спустя 5 лет
Не хотела писать об этом в предыдущей записи…
Несмотря на то, что после бесланской трагедии прошло пять лет, на школьной линейке не было никакой уверенности в том, что это не повториться. И радость не могла быть полной из-за мрачных мыслей. Все было празднично, но но присутствующие периодически тревожно оглядывались. Не сомневаюсь, что все думали об одном и том же.
-
Mes reves
Вчера виделась с подругой детства. После часа общения мне стало стыдно. У людей реальные проблемы в жизни. Когда приходится выживать не только финансово, но и морально. А я — вместо того, чтобы радоваться, что все хорошо — продолжаю ныть и грезить о жизни в Сен-Тропе или на Сардинии, и серьезно расстраиваюсь, что я не там :)
-
Предки
В последнее время начала интересоваться своими предками. Я имею в виду не аланов, скифов и сарматов, а конкретно прадедушек, прабабушек и еще дальше. С каждым годом становится труднее узнавать о них, но кое-что я все же знаю.
Мой прадед по материнской линии — Элбакидзе Исмаил Михайлович. До начала ВOB работал в милиции, в Кутаиси. Во время войны пропал без вести. Один из родственников утверждал, что прадед вместе с братом попали в плен. В последний раз он его видел, когда пленных делили, одних посадили в американский самолет, других в немецкий. По его словам, наш прадед попал в американский самолет, а он с братом прадеда — в немецкий. В это сложно поверить, так как США были союзниками во время ВОВ.
Таким образом, мой дедушка в 6 лет стал сиротой, а в 8 лет — полным сиротой.
Говорят, что прадед был очень красив. Когда я была маленькой и приезжала летом к бабушке и дедушке, то часто слышала с каким восхищением вспоминали его старые женщины. Они рассказывали, что когда он проносился на своем белом мерсе коне, то все девушки теряли головы и выскакивали посмотреть на него. А еще, он прекрасно танцевал и пел. В общем, был «первым парнем на селе».
Прабабушка — Тедеева Мона. О ней мне известно меньше, к сожалению. Судя по фотографии, тоже красивая женщина, моя мама немного похожа на нее. Умерла молодой.
-
Дети рисуют. Фото из ЮО
Эти фотографии сделала неделю назад в Цхинвале. Детям раздали разноцветные мелки. Они рисовали цветы, солнце, домики… Войны на рисунках не было, но флагов было достаточно.
Мне не понравилось, что девочкам на косички повязали ленточки из осетинских и российских флагов. Возможно, кому-то это кажется проявлением патриотизма, но лично у меня это вызывает недоумение. Я вообще против того, чтобы детям навязывать чувство патриотизма и и религию. Важно вырастить детей думающими и научить отличать хорошее от плохого. Вырастут — сами решат.
-
«Поощряется темными силами»
Благодаря одному из комментаторов в моем блоге, посмотрела интересную видеозапись. В ней Гамсахурдиа открещивается от приписываемого ему лозунга «Грузия для грузин».
Удивительно, но некоторые считают, что эта видеозапись оправдывает Звиада. Читаем или слушаем внимательнее его следующее высказывание:
«Тот лозунг, который мне приписывают, якобы я говорю, что Грузия только для грузин – это искажение фактов. Я говорил, что Грузия – страна грузин, но одновременно мы признаем права представителей всех национальностей, которые живут на территории Грузии».
Гамсахурдиа делит людей на 2 группы: тех, чьей страной является Грузия и тех, кто проживает на ее территории. Причем, деление он проводит не по гражданской принадлежности, а по этническому принципу. Выходит, что если некий осетин или любой другой не грузин является гражданином Грузии, из этого не следует, что Грузия его страна, он просто проживает на ее территории. Более того, его права защищены не грузинскими законами, а некими хельсинкскими соглашениями. Возможно, такое деление является проявлением любви и дружбы к другим народам, но моя семья в 1991 году решила уехать подальше от такой «любви». И правильно сделала.
«В свою очередь, представители других народностей проявляют агрессию против грузинского населения. Были факты такой агрессии в Абхазии, были в так называемой Южной Осетии, так что это общеизвестно».
Я всегда считала, что преступления совершаются конкретными людьми и обобщать их по этническому признаку — некорректно. В этой небольшой фразе Гамсахурдиа опять противопоставляет грузин и не грузин своей страны. Причем, не грузины для него — представители других народностей, а грузины – население.
То есть, по Гамсахурдиа выходит, что грузины уважают права других народов, проживающих на территории Грузии, а представители этих народностей в ответ проявляют агрессию. И эти люди говорят о том, что противостояние «поощряется темными силами, приезжающими из Москвы».
Потрясающая черта — винить во всех своих бедах кого угодно, только не себя. -
Хинкал, хинкали, купаты, кабаби и некультурные официантки
На днях зашли в кафе «Ирбис», что находится в Цхинвале, хотели поесть хинкали. В меню хинкали у них почему-то называется хинкал. Я все понимаю: Цхинвал, Ленингор итд., но хинкал? Это уже маразм. Если это кафе когда-нибудь посетит житель Дагестана и, увидев в меню родной «хинкал», закажет, ему, разумеется, подадут хинкали, так как в Осетии не делают хинкал, только хинкали, то он безмерно удивится, а может и расстроится, или возмутится. Для тех, кто не знает – это совершенно разные блюда.
Ни хинкали, ни хинкал нам не удалось поесть. Нам сказали, что сегодня его не делают.
Тогда мы заказали купаты. Но через определенное время нам принесли кабаби.— Это же кабаби! А мы заказывали купаты, — воскликнули мы.
— Ну так это купаты, — пыталась переубедить нас официантка, учащенно заморгав сильно накрашенными ресницами.
— Нет, девушка . Купаты от кабаби я могу определить на вид, даже не попробовав, — сказала я.Тогда девушка скрылась на кухне, затем пришла и говорит:
— Вот я говорю им (поварам) купаты, а они делают кабаби. Всегда так.
Хорошее оправдание, ничего не скажешь. Мы действительно не знали, что отвечать на эту глупую отговорку, поэтому пришлось есть. Кабаби, надо отметить, были вкусные. Но это были не купаты. А шашлык из телятины был плохо прожарен, есть это было невозможно.
И еще. Официантки прямо в центре зала так бурно о чем-то спорили, что посетители не слышали друг друга. Я больше туда не пойду и вам не советую.
-
Байкеры в Цхинвале
Международный мотопробег «Марш мира Москва — Цхинвал 2009» стартовал в Москве 3 августа. Финиширует акция завтра 13 августа на Воробьевых горах в Москве. Из Цхинвала они выехали 9 августа, но перед этим показали жителям и гостям города байк-шоу, которое я успела запечатлеть.
В мотомарше приняли участие представители байкерских клубов Москвы, Сибири, Украины, Чечни, Дагестана и Владикавказа.
Мотоциклисты повторили путь, по которому год назад российские военные шли на помощь жителям Южной Осетии.
В Цхинвале байкеры установили поклонный крест на месте городка российских миротворцев, куда год назад пришлись первые удары грузинской артиллерии.
Они посетили молодежный лагерь в Джаве и детские дома, приняли участие в акции «Свеча памяти», а затем проехали по Зарской дороге и возложили цветы к мемориалу, где в 1992 году были расстреляны беженцы. По этой дороге в августе 2008 года от грузинских обстрелов спасались мирные жители.
-
Концерт-реквием в Цхинвале
Вечером 8 августа в Цхинвале прошел концерт-реквием, посвященный годовщине трагических событий августа 2008 года, с участием артистов из Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Ростова, Краснодара, Волгограда и Мариинского театра.
В программе были произведения Верди, Моцарта, Пьяццоллы, Пуччини, Беллини, а также осетинских композиторов Христофора Плиева, Ацамаза Макоева и Жанны Плиевой.
По завершении концерта в небо выпустили белые воздушные шары по числу погибших в результате августовской войны.
-
Музей в сгоревшем доме
В Цхинвале на время траурных мероприятий, посвященных трагическим событиям августа прошлого года, в сгоревшем доме открылся «Музей геноцида».
-
Цхинвал. Годовщина войны
7 августа в 23.35 Грузия начала ракетно-артиллерийский обстрел Цхинвала. Спустя год на главной площади города собрались жители и гости города, чтобы почтить память погибших.
Журналист «Первого канала» Антон Степаненко в прямом эфире.
-
09.08.09
Я в Цхинвале. Приехала сюда ночью 7 августа за полчаса до годовщины начала войны. Людей очень много, в том числе гостей. Каждый день проводятся мероприятия в память об августовских событиях. Вчера на площади был концерт Мариинского театра, а позавчера играл коллектив Дживана Гаспаряна. А сегодня участники мотопробега Москва-Цхинал показали нам байк-шоу. Сделала много фотографий, как только дорвусь до хорошего интернета — будет подробный фото-отчет.
-
В Польше нельзя критиковать Грузию
Польский тележурналист Виктор Батер рассказывает в интервью газете «Известия» о том, как его уволили с работы за попытки рассказать правду о войне в Южной Осетии.
Мое главное преступление — попытка осветить события в Южной Осетии с разных точек зрения. Не становясь на позицию Михаила Саакашвили, как сделали многие наши СМИ. Как только стало известно о ночном обстреле Цхинвали, я вышел в прямой эфир и заявил: бить ракетами по спящему городу — военное преступление. Многим в Варшаве это не понравилось. У нас конфликт освещали совсем с других позиций. К тому же надо учесть: тогдашнее руководство информационных программ TVP напрямую подчинялось президентскому дворцу. А наш президент Лех Качиньский — друг Саакашвили.
и вот еще:
Через час после того, как я перегнал сюжет, мне стали звонить приятели из Варшавы и рассказывать, что начальники в бешенстве: «Как мог Батер отправить нам такой репортаж? Неужели он думает, что мы позволим говорить в эфире такое о Грузии?!»
А здесь сюжет, за который уволили журналиста.
-
Замороженные осетинские пироги
Интересная находка моей френдессы nafitsa в московском супермаркете.
Мне кажется, что это не может быть вкусно. Но если ошибаюсь — буду только рада)) В Москве — это выход. Далеко от Осетии, когда под рукой нет осетинского сыра, времени для выпечки, нет рядом мамы-тети-бабушки, которые никогда не ленятся печь и нет кафе за углом, где делают вкусные пироги, то — это действительно выход.
